1.“明清之際思想批判的實質是儒家思想在新的歷史條件下的活躍,他們使儒家思想更趨實事求是,與國計民生靠得更近?！边@里“新的歷史條件”是指( )。
①蓬勃發展的商品經濟
?、谛碌纳a關系的萌芽
③思想界因循守舊、陳腐不化
④王朝統治的專制腐敗
A.①②
B.③④
C.①②③④
D.①②③
【答案】A
【解析】本題實際考查的是明末清初進步思想產生的背景。注意題目中的關鍵字“新”。所謂“新”,即明清時期出現的現象,這些現象是以往朝代所沒有的,依據這個思路,可以很容易地選出正確答案。
2.李贄著有《焚書》《藏書》等多種著作。《焚書》的起名是他認為將來這些著作定會遭到焚毀?！恫貢返拿麆t是由于他這部書“顛倒千萬世之是非”,見解“與世不相入”,只能“藏之后世”。李贄通過這些著作( )。
A.大膽地向正統思想發出挑戰
B.大力宣揚道學思想
C.大力宣揚程朱理學觀點
D.對佛家學說提出質疑
【答案】A
【解析】通過對題干材料中兩部著作名稱的含義的分析,可知李贊通過這些著作大膽地向正統思想發出了挑戰,故本題選A項。
3.下列不可以代表士人的“經世致用”思想的是( )。
A.書中自有黃金屋……書中自有千鐘粟…
B.為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平
C.出而為帝王師,處而為天下萬世師
D.風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心
【答案】A
【解析】本題考查學生的理解分析能力。經世致用思想強調學以致用,擔負起服務社會、國家的責任,A項過于強調個人利益,因此不正確。
4.明清之際的思想家不同于前代思想家,下列反映了其突出的時代特征的是( )。
A.黃宗羲提倡“法治”
B.王夫之的唯物思想
C.顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”
D.黃宗羲認為君主專制是“天下之大害
【答案】D
【解析】抓住題干中“不同于前代”“時代特征”的要求。A項“法治”思想是由法家思想家所提倡的;B項“唯物思想”是荀子曾經提倡過的;C項倡導天下人關心時局,先秦儒家就積極倡導入世,故不正確;只有D項既反映了明代封建制度的衰落,又有別于前代維護封建專制的思想。故答案為D項。
5.閱讀材料,回答問題。
材料一、李贄生活在比較繁華的貿易港口泉州,西方的一些先進思想和觀念通過這一窗口傳播進來。在中西方文化的交融影響下,李贄的思想更具反叛精神,富有戰斗性?！凇斗贂肪硪恢姓J為“穿衣吃飯,即是人倫物理;除卻穿衣吃飯,無倫物矣”。
材料二、船山(王夫之)視宇宙為一生生不息之歷程。在這個歷程里,氣之陰與陽不斷地融合,如是,氣與理俱日新不已。這種哲學導致了大膽的反傳統結論。理既只是存在于具體事物與制度之中,那么宋明新儒學視為社會之典范的“天理”,就根本不存在了。
---陳榮捷《中國哲學文獻選編》
(1)材料一中李贄對“理”是怎樣認識的?分析導致這一認識產生的因素。
【答案】理在百姓日常生活中(穿衣吃飯就是理)。因素:生活環境、西學東漸。
(2)材料二中王夫之對“理”有何認識?請用同時代思想家的某一觀點為材料二中“導致了大膽的反傳統結論”提供佐證。
【答案】理即氣,理即客觀事物(理存在于具體事物與制度之中)。佐證:黃宗羲提出“天下為主,君為客”,主張“工商皆本”等;顧炎武提出“眾治”等。(任舉一例即可)
