1.王夫之提出“天理”即在“人欲”之中,批判“存天理,去人欲”,還要求富民大賈成為“國之司命”。這些思想主張( )。
　　
　　A.反映當時封建經濟繼續發展
　　
　　B.反映封建專制主義有所動搖
　　
　　C.是早期資產階級的民主思想
　　
　　D.反映工商業發展后市民階層的一些要求
　　
　　【答案】D
　　
　　【解析】材料中王夫之主張“天理”即在“人欲”之中,這是對程朱理學“存天理,去人欲”觀念的極大批判,他還提出富民大賈成為“國之司命”的要求,這就否定了“重農抑商”的觀念。王夫之的這些思想主張是明末清初商品經濟發展的結果,反映了市民階層的要求,故選D項。
　　
　　2.(2016·湖州期末)《詩話中華上下五千年》記載:“著書立說顧炎武,寧死不為清朝官。經年編寫《日知錄》,教誨世人道德觀?！逼洹暗赖掠^”是指( )。
　　
　　A.兼相愛,交相利
　　
　　B.君權神授,天人感應
　　
　　C.存天理,去人欲
　　
　　D.天下興亡,匹夫有責
　　
　　【答案】D
　　
　　【解析】“兼相愛,交相利”是墨子的觀點,故A項錯誤;“君權神授,天人感應”是董仲舒的觀點,故B項錯誤;“存天理,去人欲”是程朱理學的觀點,故C項錯誤;明清之際的顧炎武提出“保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣”,故D項正確。
　　
　　3.明末清初,王夫之主張“有其力者治其地”,黃宗羲提出“授民以田”“田土均之”,顧炎武力主“均田”,這些主張( )。
　　
　　A.具有濃厚的復古色彩
　　
　　B.目的是維護清朝統治
　　
　　C.體現了重農抑商思想
　　
　　D.表達了對個體小農的關注
　　
　　【答案】D
　　
　　【解析】三大思想家對傳統儒學思想批判繼承,其主張具有復古色彩缺乏歷史依據,故A項錯誤;三大思想家都反對清朝政府的統治,故B項錯誤;明清之際的思想家在經濟上重視手工業和商業的發展,顛覆了傳統的重農抑商經濟主張,故C項錯誤;材料中三者皆對農民土地問題強烈關注,給予小農人性關懷,故D項正確。
　　
　　4.(2017·南陽期終質評)清初著名的思想家唐甄在《潛書》中寫道:“天子之尊,非天地大神也。皆人也。”又說:“人之生也,無不同也?！逼鋵嵸|是( )。
　　
　　A.否定君權神授
　　
　　B.主張廢除君主
　　
　　C.主張人民主權
　　
　　D.強調法律面前人人平等
　　
　　【答案】A
　　
　　【解析】材料認為天子“非天地大神”“皆人”,批判了君主的神權色彩,故A項正確;唐甄不反對天子的存在,只是批判君主專制,不是“廢除君主”,故B項錯誤;唐甄屬于明清之際的早期啟蒙思想家,其思想沒有涉及人民主權,故C項錯誤;材料沒有涉及法律思想,故D項錯誤。
　　
　　5.(2017·大連診斷)閱讀下列材料,回答問題。
　　
　　材料一、成書于康熙二年的《明夷待訪錄》,批判封建君主專制及其所產生的一系列社會經濟、政治弊端,提出“有治法而后有治人”的卓越見解......
　　
　　材料二、自二十七歲起,斷然棄絕科舉帖括之學,遍覽歷代史乘,郡縣志書……開始撰寫《天下郡國利病書》......
　　
　　材料三、他公開以“異端”自居,畢生以反對禮教、抨擊道學為己任。......反對“咸以孔子是非為是非”,提出天理、人欲沒有區別的見解。
　　
　　材料四、反對豪強兼并土地,提出“平天下者,均天下而已”的主張。他還提出世界是物質的,一切事物都是客觀存在的實體,物質是不斷變化的,其發展變化是有規律可循的唯物思想。
　　
　　(1)通過上述材料,判斷材料說的分別是哪幾位思想家。
　　
　　【答案】黃宗羲、顧炎武、李贄、王夫之。
　　
　　(2)簡要概括材料中所體現的主要思想。
　　
　　【答案】
　　
　　材料一中黃宗羲的主張是反對封建君主專制;
　　
　　材料二中顧炎武的主張是學術研究要經世致用;
　　
　　材料三中李贄的主張是反對把孔子吹捧為圣人,要求破除對孔子思想的迷信;
　　
　　材料四中王夫之的主張是天下土地不能為帝王所私有,應當耕者有其田。