昨天我們在《閱卷老師教你語言奪分技法》(上)中，學習了高考滿分作文的技巧："寫好句子"和"組織段落"。今天678(錄取吧)招生信息網繼續為高考生講高考作文中如何"用活詞語"和"構建語言模式"的內容!
　　
　　一、用活詞語
　　
　　訓練自己的作文語言,要從用活詞語開始。詞語使用要準確,并且要力求用詞生動活潑。請看下面的例子:
　　
　　先生你可知道你離去以后,蜀國如風雨中的樹葉,隨風搖擺,搖搖欲墜;如太陽西沉時的晚霞,變化不定,轉瞬即逝;如一座將要倒塌的大廈,頃刻之間,灰飛煙滅;如早晨彌漫大地的薄霧,在旭日東升的一瞬間,蒸發人間。你不禁要問,我在世時,精心治理蜀國,達到廢寢忘食的地步,蜀國雖比不上魏國的強盛,吳國的富庶,也不至于滅亡得那么快吧?
　　
　　是的,先生為蜀國鞠躬盡瘁,忠于先帝和幼主,以致最后卒于五丈原,然而你一生最大的錯誤不是錯輔了無能的劉氏父子,而是你不知變通,一味死守著劉氏父子。(選自2006年安徽高考滿分作文《巧遇諸葛亮》)
　　
　　這段文字,精雕細刻,字字傳神,精心選用動詞、形容詞來描寫,一語神出,如石雕一般鐫刻在讀者心中。
　　
　　讀到這里,也許你被他人的文采陶醉,忍不住擊節叫好!其實,你也可以達到這個高度,讓你的作文靚麗起來,只要你從寫好詞語開始。
　　
　　二、構建語言模式
　　
　　作文要想出彩,需要擁有自己的獨特語言模式。具體表現在用詞語、選句式、修辭方法、句子結構等方面。作文語言的個性化,就是具體落實到這些語言模式上的。所以,我們可以通過構建自己語言表達的模式,來形成自己的語言風格。
　　
　　那么,怎樣來構建自己的語言模式呢?作為中學生,在形成自己的語言模式過程中,通過模仿別人的經典語言模式是一條不錯的途徑。中學生要想完全獨立的由自己來構建一套語言模式,是有困難的,這樣的要求也是脫離中學生年齡、閱歷、語言運用實踐的,是不切合現實要求的;而走模仿之路,在模仿中創新,在模仿中形成自己的個性,無疑是一條現實的路子。這方面,許多名家都有過精彩的論述,這里不再一一列舉。
　　
　　要想構建自己的作文語言模式,訓練有效果、有收益,就要有目標、有序列,就要講究訓練的方法。
　　
　　從仿寫的內容來看,經典課文、高考作文、課外美文等都是一個好的途徑。事實上,課文、高考作文、課外美文等中有大量相當精彩、經典的語段值得我們去模仿。
　　
　　請看下面例子:
　　
　　六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?；蛟?“六國互喪,率賂秦耶?”曰:“不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰,弊在賂秦也?！?課文《六國論》首段)
　　
　　這是我們學過的課文中的一個精彩片段。這段文字共4句話,第一句,從正面提出中心論點——六國破滅,弊在賂秦;第二句,正面論述中心論點;第三、第四句,用設問方式,從反面論述中心論點,并作總結。
　　
　　人說“名師出高徒”,這話實是不假。依我看,這原因有二:其一是師之教有方;其二是徒之學不怠。離開了這兩條,既稱不上“名師”,也出不了“高徒”。名畫家佛羅基奧手下出了一代宗師達·芬奇,便是很好一例。(高考作文《讀〈畫蛋〉有感》第一段)
　　
　　這段話就是考生在考場上作文時對上一段文字的仿寫。這段話共四句:第一句,從正面闡明中心論點;第二句,將中心論點分解成兩個分論點;第三句,再從反面闡述論點;第四句,簡明扼要地概括命題材料,搭設命題材料與中心論點之間的橋梁。四句話,層次清晰,籠括全篇,堪稱讀后感開篇的經典語言模式,其中確有《六國論》首段清晰的影子。
　　
　　不僅可以對經典的課文的典型段落進行仿寫,很多高考優秀作文中也有許多精美的段落值得去學習、揣摩、仿寫。
　　
　　請看下面例子:
　　
　　自古道“民富國強”,這話說得很有道理。究其理,不外乎兩條:其一是民富方能國強;其二是國強以護民富。離開了這兩條,國家如無源之水,無法強大;民生得不到保障,雖富難久。中國民族資產階級的興衰史,便是很好例。(學生優秀作文)
　　
　　上面的語段,就是對上文高考優秀作文《讀〈畫蛋〉有感》的段落進行的仿寫。仿寫的內容不一樣,但句子的排列組合卻是一樣的,文段的結構是樣的。
　　
　　當然,許多課外文章也可以是我們仿寫的對象。
　　
　　請看下面的例子:
　　
　?、倌敲?在人類身上也能找到類似冬眠的現象嗎?②人類也可能冬眠嗎?③答案是肯定的。④人在睡眠時也有體溫降低、心跳放慢的現象,這在性質上與冬眠相似。⑤而身體碩大的熊的冬眠,為實現人類的冬眠提供了可能。⑥如果以HP為線索,也許能重新認識熊的冬眠。⑦一旦控制熊冬眠的遺傳基因得以破譯,人的冬眠就不是不可能了。⑧這樣,人類就能把自身的代謝控制到最低限度,從而有利于癌癥等疾病的長期治療、未來的宇宙旅行等。
　　
　　這一語段①②兩句連設兩問。第③句一并給予肯定回答。其后④~⑧句再分別給予具體回答:④句回答①句的設間;⑤~③句回答②句的設問,這四句又呈現為一個小范圍的“總一分”關系。
　　
　　人的正確思想是從天上掉下來的嗎?是自己頭腦中固有的嗎?答案是否定的。“絕知此事要躬行”,幻想“天將降真理于斯人”,無異于異想天開。如果人的正確思想真能與生俱來,真理的傳承倒的確可以省卻許多麻煩。一旦在人們頭腦里,真理“滋滋”地往外冒,人的全部實踐便沒有了意義。那樣,以實踐為主要內容的生活,乃至生存,也便失去了意義,失去了必要。(學生優秀作文)
　　
　　上面語段就是對前一個語段的仿寫。由此可見,在這種仿寫、改寫中,逐漸熟悉好的語言模式的內在規律,奠定自己寫出經典語言的基礎。
　　
　　其實,仿寫多了,句式、段落類型熟悉了,還可以幫助考生靈活地將它們用進自己的作文當中去,成為自己作文的有機部分,變成自己的作文表達語言。
　　
　　不信?請看下面的例子。
　　
　　如果說友誼是一棵常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
　　
　　上面一句話是寫“友誼”的美句。假如將上面句子中的“友誼”一詞換成“生命”、“青春”、“善良”等詞語:
　　
　　如果說生命是一棵常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說生命是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
　　
　　如果說青春是一棵常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說青春是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
　　
　　如果說善良是一棵常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說善良是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
　　
　　換了主題詞語的句子,是不是也很恰當?是不是很亮眼?
　　
　　當然,語言模式仿寫訓練還有一個序列的問題,也就是選擇什么樣的片段來模仿的問題。只有找到恰當的序列,語言模式仿寫訓練才會起到好效果。一般來說,按照文章的構成來訓練是一個好的序列。一個故事有它的發生、發展、結局,一篇文章也有它的開頭、中間、結尾,這是符合事物發展的規律的。因此,我們可以按照文章的構成——開頭、主體、結尾來安排語言模式仿寫的訓練序列。
　　
　　總之,只要你按部就班去練習,并做到舉一反三,不斷擴大自己的語言模式的積累,就能在高考作文中取得好的成績。